视频日记Day204|房子之后,我们还要建设什么?

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摘要

今天是2026年9月13号。现在我是在惠州,今天下午要参加一场《文明之旅》的线下观影活动。顺带看到了惠州当地的一个项目。很有意思。 过去我们看景点是什么样?就是一个点啊。而惠州做了一个「东坡乐事·十六驿站」。就在惠州那条218公里的最美旅游公路边上,一路串过去,十六个驿站。我们都知道苏东坡当年在惠州住了几年,还留下那句著名的日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。他们这十六个驿站,其实并不是苏东坡的遗迹,只是把东坡当年的行动片段,做了实体呈现。比如这个驿站就是暑至临溪濯足。你看孩子玩得多高兴。其他还有什么清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;雨后登楼看山;等等,一共十六个驿站。旁边有民宿餐厅等配套。 我突然有一个很虚很虚的想法,我试着说说,看能不能讲清楚。 今年的中国经济,你也知道,是分化的。一头是各种新兴科技产业,AI、机器人、新能源,什么的,欣欣向荣。另一头是跟房地产连着的那一大串行业——建材、家电、家居、装修、都不怎么景气。所以这一年,很多人都在聊一个问题,下一个能替代房地产的产业是什么?这个确实很难,你想房地产,那可是中国人掏空几代人口袋的产业啊,规模太大,很难替代。 但是今天在惠州,我突然觉得,谁说无事可做了,谁说没有经济没有增长点啊?可以做的事非常多啊。过去几十年的房地产时代不过是让中国人有了居室,但是打开门窗看一眼啊,天地那么大,山川那么辽阔,这整个国土都需要改造,这是一个何其庞大的工程啊, 过去几十年,这片国土也一直被改造,主要是四种方法,第一种,基础建设。这个我们已经一骑绝尘了。高铁四万八千公里,全世界七成以上的高铁在中国,第二种,国土美化。青山绿水,退耕还林什么的。还有第三种,旅游设施。盖宾馆、建游乐场。那第四种呢,就是建设名胜古迹,各种重修重建。 中国人出门方便了,外面的环境也更好了。但是你发现没有?去哪?还是一个问题,名胜太少了,也太挤了。一到假期,所有的景点体验都极其糟糕。 你可能会说,这没办法呀,名胜景点就那么多呀。其实不然。我们出游,表面上是为了去风景名胜、景点,但实际上都是为了承载某种精神追求。在八达岭长城上挤着的人,心里不过就是有一句:不到长城非好汉。在黄山上挤着的人,心里不过也就是有一句:黄山归来不看岳。 如果在别的地方能够寄托这种精神追求,我们何必非得往几个景点上去挤呢? 所以我们现在这片国土上缺的,并不只是基础设施。农家乐、休闲景点。我们缺的是有强烈的文化符号的。能够有精神强度的。户外目的地。这趟来惠州,看到十六个驿站,把十六件东坡乐事全部具象化了。这可就不是景点了,这是我们可以进入、可以体察、可以用自己的行动和千年前的东坡相映照的一个场域。东坡当年可以临溪濯足,我今天也可以在这里脱鞋洗脚。这山川、这溪水、这清风,这千年前的东坡的精神,能够同时贯注进我这具小小的躯体。这和去东坡祠去拜谒一下,游览一番,这是两种完全不同的体验。而前者带来的产业规模,可就大了很多很多。 还记得当年第一次去欧洲旅游的时候,最让我震撼的,其实不是那些景点、教堂什么的,而是欧洲乡野间,到处如诗如画的风光,像绿毯子一样的草地随处可见。我就感慨,中国经济追上欧洲,可能没那么难。但是把整片国土改造得随处都是美景,那可就难喽。 但是我这趟出门感觉,可能中国这几年正在启动这个国土改造的进程,而且我们还有非常独特的文化资源。五千年文明,无数的祖先在我们的国土上,他们的精神至今还没有安放的地方。哪个县、哪个市,没有一些让后人仰望的先贤?他们的精神,其实全都可以像这十六件乐事一样,被拆解成一个个具体的空间、一个个具体的行为样式,让我们后人去切身体察。 从这个角度来说,整个房地产产业不仅没有结束,甚至才刚刚开始。过去几十年,我们不过是让中国人有了自己还算不错的居室。未来,放眼整个华夏山川,还有一个大得多得多的国土改造工程,那是属于每个中国人的客厅,每一个古人的驻足之处,每一句诗赋的吟诵之所,每一个高价值文化活动的发生场域。它都值得被建设成我们一生要反复奔赴的精神生活的目的地。就像法国思想家叫列斐伏尔说的:人类正在从"空间中事物的生产",转向"空间本身的生产"。翻成大白话就是,过去几十年我们修建的是人住的房子,接下来要修建的是整个国土空间本身。 这很可能是下一台经济发动机。 刚才我问了一下惠州本地的一个朋友,我说,哎,怎么想起来建了这么些东坡驿站?他说,嗨,前些年都忙着搞房地产,这不这两年房地产不行了吗?就琢磨着做一些长期主义的事情。你看一代人有一代人的事要做,这个庞大的国土改造计划正在拉开序幕。 以上,一些不成熟的思绪,期待咱们能一起看到未来的样子。 好,这就是今天的视频日记。明天见。

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