视频日记Day131｜“既要又要还要”，可能是你出成绩的机会
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今天看到一篇文章,角度挺独特。它讲的是《昭明文选》，就是南朝那位昭明太子萧统编的书。咱们上中学就知道它:一部从先秦到南朝文学作品集。我今天看的这篇文章就说，它之所以是经典，其实是卷出来的。哎，这跟我们一般人心目中的经典是不是不太一样？经典嘛，浓眉大眼的高举山巅的他怎么可能是卷出来的呢？
其实转念一想，也不难理解。南朝那会儿,搞文学的风气特别盛。尤其是梁武帝自己，就好这一口，那整个社会风气就上行下效嘛。当时最流行的玩法叫「同题竞作」:同一个题目,一群人当场拿笔写小作文,写完互相比高下,谁都想翻出点新花样。这么一卷,产量确实堆得老高。可你懂的,竞争到最后，逼出来的一定是某一个单一维度上的突飞猛进：大家比辞藻。越比越浮,越比越艳,最后卷出来的,是宫体诗那种极端的、甚至有点畸形的东西。
那这时候就该出选本了:得有人站出来说,什么是好的,什么是经典的。那你说,选本不就该把竞争里的冠军挑出来吗?——恰恰不是。这里头有个特别反直觉的规律:竞争里杀出来的那个优胜者,通常成不了经典。为啥?因为它只是单项冠军啊。你什么时候见过高考满分作文集,成了文学名著?历朝历代状元的卷子,哪一篇留下来成经典了?很难。因为竞争往往只奖励一件事:把某一个维度顶到头。可经典恰恰相反——它是要同时容纳两个极端的张力。
就拿《昭明文选》来说，这是我上个月新买的台湾三民版的《文选》，萧统自己定的选文标准,就是八个字:
【事出于沉思，义归乎翰藻——《文选》】
「事出于沉思」,说的是内容,得有真东西,不能光堆辞藻;「义归乎翰藻」,说的是形式,光有内容不行,还得写得漂亮。所以你看，什么是经典？经典，就是同时包含了两个极端的张力：两头两个相反的东西全都在，它还能找到那个均衡点。用我们今天的话来说，就是“既要又要还要”。
这让我想起今天职场里的一个现象：
很多人在公司里,最烦领导和甲方提那种「既要又要还要」的要求,比如，老板在大会上说，成本必须给我降下来,可进度,一天都不能推。这听着就跟刁难人似的。我原来也这么想，但是后来有一个领导私下跟我交心，他说你可千万别这么理解，领导提既要又要还要，就是你在这个单位出成绩的机会。
为啥？因为领导说这话的时候,他只知道他要的方向和效果，但他其实不知道这事儿到底该怎么干。所以，这个时候的领导，是瞪大了眼睛在下面找落地的典型。在体制内工作过的人，都知道，这就是最容易出成绩的机会。你要是能找到实现既要又要还要的方法，那就不仅是把事做成了，你还会成为领导正在找的标杆。
你别觉得不可能。所有的创新，本质上就是干成了这个事，比如，西方管理界信了几十年一条铁律:成本和质量,是个跷跷板——你要便宜,就别指望质量好;你要质量好,就得多花钱。那能兼得吗？大家都说不可能，或者觉得可能但是不知道怎么实现。后来，丰田生产方式出现了，大家恍然大悟，哦，原来这么干就行。所以丰田生产方式就成了经典。
你发现没有？这世上几乎所有的事,都有两头相反的力,在暗暗地拽着它走。谁能啪地做出一件具体的东西,把两股相反的力,全都收进自己这一个个体身上、在这一个点上完成统一——经典,就出现了。所有人一下就懂了:哦,原来两个打架的要求,是可以这么摆平的。
所以，下次听到既要又要还要，先别反感，这就是做事的机会啊。
好，这就是今天的视频日记，明天见。
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